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央视“中国诗词大会”节目播出后，诗词热迅速升温。诗词是“诗”与“词”的并称，跟“曲”一道，是中国三大韵文经典品种，因其盛行时期不同，俗称为“唐诗”“宋词”“元曲”。类似的韵文，还有“楚辞”“汉赋”“乐府诗”“南北朝民歌”等。　　三晋大地作为华夏文明的重要发源地，自古便是文人雅士辈出的文化名邦。秦汉时期的《诗经》中就有大量作品发源于黄河、汾河流域。鲁迅先生曾经指出：“《诗》三百篇，皆出北方,而以黄河为中心。其十五国疆域概不越今河南、山西、陕西、山东四省之外。”　　山西古代诗词在中国古典诗词中占有举足轻重的地位，从唐代的诗、宋代的词到元代的曲，无论是山西籍的作家还是描写山西的作品，都有山西元素印记。本版即日起陆续推出专题，带您走进山西古典诗词……

　　山西诗词·诘问　　山西籍诗人大放异彩，诗歌繁荣兴盛文化中心南移之后，山西再无能左右文坛的大诗豪

中国人喜欢诗歌，先秦时已经有了雏形，第一部诗歌总集《诗经》的出现就是一个标志，其中山西地区孕育出了风雅传统延及后世，历经洗练，成就了唐朝的山西诗人。　　唐代有一定文化修养的人都爱写诗，那爱好就像我们今天玩微信，这在过去历史上是不曾有过的。上自帝王后妃、王子公主、文臣武将、举子秀才，下至士卒小吏、渔人樵夫、村妇小儿、僧道乞丐、宫女娼妓，都玩得好着呢。当时由于宫廷文学逐渐在诗坛上失宠，一批有突出成就、对诗歌创作影响大的诗人脱颖而出。其中，山西籍诗人成为这个文化流行趋势的代言群体之一。　　山西省社科院《晋阳学刊》副研究员马艳说，初唐时期，即唐高祖武德元年（618）到唐中宗景隆四年（710），山西籍著名诗人便有王绩与“初唐四杰”之一的王勃，开创律诗先河的诗人宋之问以及唐代女皇武则天等承前启后。盛唐时期，即唐睿宗唐隆元年（710）到天宝十五年（756）数十年间，更是人才辈出，其题材之广阔，内容之丰富，风格之优美，都达到了很高的境界。其中代表性人物，有擅长歌从军吟出塞的王之涣，有以少数民族诗歌见长的王翰，有“诗家天子”称誉的王昌龄，王维的山水田园诗“诗中有画，画中有诗”。中唐时期，即唐肃宗至德元年（756）到唐敬宗宝历三年（827），随着“安史之乱”的爆发和盛唐的急转直下，文坛风气随之转折为以现实主义特色为主流的文学气息。这时期的著名作家有以“新乐府诗”为重要内容，针砭时弊，贴近生活的现实主义杰出名家白居易，古文运动的旗手柳宗元，以及“大历十才子”之首的卢纶等。　　晚唐时期，即唐文宗大和元年（827）到唐哀宗天佑四年（907），这时李唐王朝濒临崩溃，社会矛盾更加尖锐复杂。此期间，许多文学家把他们的创作和政治斗争联系起来，其中的许多优秀作品皆不失为时代的镜子。而三晋文人表现的也很活跃，取得了丰硕的成果。　　当时，驰名诗坛的是“温李”。李即李商隐，温就是山西祁县人温庭筠。他的七律怀古、抒情以及山水风光等诗作，精炼细雕，抑扬顿挫，且清丽委婉，艺术感染力很强。同时，温庭筠还是唐代第一个大量填词的词人，对五代、宋词的崛起有重要的奠基作用，被尊为唐末五代“花间词派”鼻祖。值得一提的是，晚唐动荡的社会风云，深刻的社会矛盾，还孕育出了一位特殊的行吟游仙诗人，他就是“八仙”之一的山西人吕岩——吕洞宾，他的游仙诗虽然文学价值较低，但对后世社会却有着极为深远的影响。还有山西籍著名的诗歌批评家司空图，他所著的《诗品》，对诗歌的风格，对形、神的关系方面都有深刻独到的见解。　　除了山西籍诗人，还有李白、杜甫等不少著名的外地诗人来山西旅游、会友，写出了很多赞美表里山河的名篇。无论是山西籍诗人的作品还是赞美山西的诗歌作品，从题材与内容来说，有咏史怀古、饮酒赋诗、壮丽河山、农家田园、边塞战争、塞外风光、友谊爱情、琴棋书画、音乐舞蹈、参禅礼佛，等等。　　从山西地域上看，山西籍诗人大多出自山西南部河东、绛州一带和以太原为中心的中部地区。其中王绩、王勃、杨巨源、裴度、柳宗元、司空图、聂夷中等在山西南部大放异彩，晋中地区又有王之涣、王昌龄、王维、王翰、白居易、温庭筠等独领风骚。他们以各自的文才在我国诗歌的黄金时代熠熠生辉，为三晋传统文化输入了新的血液和营养，也为后世文人的文学创作提供了源源不断的养分。　　山西省社科院文学所副研究员赵树婷说，唐朝是山西诗歌创作的第一个繁荣期。其间，山西本土涌现出100多名优秀诗人，《全唐诗》中记录的山西籍诗人作品有5000多首，占《全唐诗》总数的1/10。　　在唐代中期我国文化中心南移之前，山西一直是重量级的思想家、学问家和文学家代不乏人，学术、文艺影响对全国文化都很深的地域。即使由于战乱或迁都,　山西文化优势日趋减弱,　但山西文人一直都以生为山西人而自豪。后来，由于五代战乱,　一直到北宋、金前期，山西的文化优势也随着全国文化中心的南移而渐渐衰退，山西始终没有再出现过一个能左右文坛的大诗豪。

　　山西诗词·地理　　多位唐代大诗人对山西有着千丝万缕的情思

从春秋时代起，活跃在不同时代的诗人，我们都能在山西这块土地上，找到他们的踪迹，嗅到他们的悲欢气息。就连诗人李白，也曾在唐风的吹拂下，怀抱美好理想，翻山越岭来到山西，北去雁门、恒山，西过汾阳，南下绛州，吊古伤今，抒写理想，在三晋大地停留了将近一年。还有岑参、李商隐、王维、李贺、陈子昂、王之涣、白居易、韩愈、贾岛、温庭筠、元好问、李贽……历朝历代的大诗人、诗坛领军人物，都和山西有着千丝万缕的密切情思。　　现在，我们以山西地理为元素，带您走进瑰丽的山西诗歌中……　　《登鹳雀楼》　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。　　这首诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第，曾任冀州衡水（今河北衡水）县的主簿（官名，主官属下掌管文书的佐隶），不久因遭人诬陷而罢官。诗中提到的“更上一层楼”的“楼”，是永济市古蒲州城西黄河岸畔的鹳雀楼，因时有鹳雀栖其上而得名，是黄河流域远近闻名的古代楼阁。楼高三层，可俯瞰黄河和中条山，令人眼界开阔，气象万千。　　《太原早秋》　　岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。　　李白曾两次来到太原，留下了《太原早秋》《忆旧游寄谯郡元参军》等诗。题目中的“太原”指晋阳古城，这首诗描写的是晋阳古城早秋时候的场景。晋阳古城，旧址在今太原市西南20公里处的古城营村。始建于公元前497年，历经秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，于宋公元979年毁于战火。晋阳古城自创建以来，曾为战国时期赵国都城，是古代北方著名的大都会。本诗是开元二十三年李白与元演同游太原时所作。　　《夜听许十一诵诗爱而有作》　　许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。精微穿溟幸，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。　　五台指的是五台山，相传为文殊菩萨应化道场。五台山佛教在经历了北朝、隋代的发展后，到唐朝进入了全面兴盛阶段，寺院林立，僧人众多，当时“天下学佛道者，多宗旨于五台”。在五台山佛教蓬勃发展的同时，位于今山西省中部交城县西北石壁山中的玄中寺落成。这首诗是杜甫于天宝十四年在长安所作。当时，文人学士眼界开阔，常常游学参访名山古刹，周游儒释道三教之间，积极探求新的学识和思想。这首诗精彩描绘了一位在五台山与石壁学佛有成的青年士子——许先生颂诗谈禅的情景。“许生五台宾，业白出石壁”，是指许先生曾在五台山客居学佛，学成善业曾出游北山石壁玄中寺。　　《雁门太守行》　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！　　题目中的雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。关于此诗有两种说法：一是此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。二是据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。无论哪种说法，都说明地点在古雁门。山西地理中的古诗词，是那么令人回味，思接千古。

本报记者　郭志英

　　延伸阅读　　山西籍诗人在唐朝都是大腕

代言唐朝诗歌文化潮流的山西籍诗人都是数一数二的大腕，他们的佳作是中国诗词文化的一座宝库，他们惊艳的绝代风华让山西这块土地更加瑰丽多彩。“初唐四杰”之首王勃（约650-约676），是绛州龙门县（今山西万荣县）人，16岁时被称为神童，荐给朝廷，拜为朝散郎，他是四杰中成就最高的，尤以《滕王阁序》和《送杜少府之任蜀州》扬名千古。“海内存知己，天涯若比邻”是唐诗中数一数二的名句。“山水田园”诗人王维（701-761），字摩诘，太原祁（今祁县）人，是盛唐文化全面高涨时期的一位多才多艺的诗人。同时，精通音乐，书法上擅长草、隶各体，绘画才能尤为特出。王维9岁写诗。17岁时写出名篇《九月九日忆山东兄弟》。王维对于各种诗体无所不长，堪称全才。他的五律如《山居秋暝》《观猎》《使至塞上》，五绝如《辋川集》二十首、《鸟鸣涧》等，都是脍炙人口的名篇，七绝《送元二使安西》为当时的梨园乐工广为传唱，名曲《阳关三叠》的歌词就是这首诗。王维对后世影响最大的是山水田园诗。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”　　现世存诗仅六首的才子王之涣（688-742），字季淩，祖籍晋阳（今太原），后迁至绛州（今新绛）。六首诗均是绝句精品，《登鹳雀楼》《凉州词》是千古不朽的名篇。　　边塞诗人王昌龄（698-757），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人，也有“京兆”说法。和当时著名诗人都有交游，孟浩然、李白、岑参、常建等都存有赠他的诗篇。他的诗以边塞、闺情宫怨和送别三类题材为主，如《出塞》，《从军行七首》其一、其四、其五，《长信秋词》《闺怨》《芙蓉楼送辛渐》等均是名篇。王昌龄最擅长七绝，与李白同为七绝成就最高的诗人，他名气很大，有“诗家天子王江宁”的美誉。如《出塞》（秦时明月汉时关）这首诗被明代诗人王世贞誉为唐人绝句压卷之作（王世贞《艺苑卮言》）。　　现实主义诗人白居易（772-846），字乐天，祖籍山西太原。16岁以一首《赋得古原草送别》赢得诗坛美名。德宗贞元十六年中进士，开始了仕宦生涯，曾因越职上书言事而被贬为江州司马。此后历地方刺史、河南尹、太子少傅。其诗歌今存近3000首，为唐代创作数量最多的诗人。他与元稹一起把新乐府的创作推向高潮，《秦中吟》十首和《新乐府》五十首是他“讽喻诗”的代表，《卖炭翁》《杜陵叟》《买花》《轻肥》《新丰折臂翁》是其中的名篇。他的“闲适诗”如《大林寺桃花》《钱塘湖春行》《问刘十九》等，都是世人传诵的名作。“感伤诗”中的《长恨歌》《琵琶行》代表了白居易诗歌的最高艺术成就。唐宣宗在《吊白居易》诗中说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。　　古文运动的旗手柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城）人。与刘禹锡同年中进士，又一起参加永贞革新，失败后先贬永州，后贬柳州。柳宗元是杰出的散文作家，留下来的诗歌仅一百多首。《江雪》《渔翁》《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等都是名篇。　　诗人兼词人温庭筠（约812—约866），字飞卿，太原人，是一个才思敏捷而又精通音律的诗人，《商山早行》是他的名作。同时，大量创作词，现存六十余首。《更漏子》《梦江南》是他的名作。

(原标题：山西诗人笔下，尽是大唐气象)

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