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本文源自翟海潮公众号“思想者札记”(ID:swot 0101)
“什么东西早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿?”
谜底是“人”。人在很小的时候,用“四条腿”爬;长大了,用两条腿走路;到了晚年,借助拐棍走路,也就变成了“三条腿”。
这个看似简单的谜语,却是举世瞩目的“斯芬克斯之谜”,它形象地概括了人的一生。
斯芬克斯是希腊神话中的狮身人面兽,坐在特拜城附近的悬崖上,向过路人出上述谜语,如果路人猜不出,就被杀死,给特拜人造成了灾难。俄狄浦斯猜中了谜底,斯芬克斯羞惭地跳崖而死,特拜人被拯救。
俄狄浦斯本是特拜国王拉伊俄斯的儿子,由于有“弑父娶母”的神谕,他一降生就被父亲钉住双足(俄狄浦斯乃双脚肿胀之意),命仆人扔进山谷。但心地善良的仆人却将俄狄浦斯送给了科任斯国的牧羊人,后来俄狄浦斯被无子的科任斯国王波吕玻斯收养。
逐渐长大了的俄狄浦斯偶然闻知自己非科任斯国王亲生,便去求问神谕,得知自己命将“弑父娶母”。为避厄运,他离开了科任斯,来到了特拜边境。在一个三岔路口,为争夺道路,俄狄浦斯与一位官人争执起来,他年轻气盛,一怒之下打死了这个官人。殊不知,这位官人就是他的父亲——国王拉伊俄斯,此时正要去德尔斐神庙祈求解除斯芬克斯杀人之灾。
来到特拜国,俄狄浦斯回答出“斯芬克斯之谜”,拯救了特拜城,被特拜民众拥戴为新国王,并娶王后为妻,“杀父娶母”的神谕得以应验。后来,当俄狄浦斯得知自己在不知情的情况下“弑父娶母”,悔恨交加,刺瞎了自己的双眼,离开了特拜国,流放了自己。
这个耐人寻味的“斯芬克斯之谜”,千百年来引起众多人的思考。人们不禁会问:这么简单的谜语为什么特拜民众猜不出?俄狄浦斯猜中了谜底,为什么仍然没有摆脱人生的悲剧?人们的解读各不相同。
我的理解是,众人之所以没有猜到谜底,是因为他们不是被斯芬克斯天使般的美貌迷住了心窍,就是被斯芬克斯狮身鸟翼怪异的外形而吓昏,从而丧失了理智和思维能力。法国画家摩罗1864年创作的著名油画《俄狄浦斯与斯芬克斯》(见下图),形象地刻画出斯芬克斯既令人难以抗拒的迷人一面,又让人无比惊恐的可怕一面。
为什么俄狄浦斯猜到了谜底仍然没有摆脱人生的悲剧?有人认为是命运在作弄人,而我认同的观点是,俄狄浦斯对“斯芬克斯之谜”的解答是表象的、动物层面的,他没有认识到“人”的本质,也没有真正认识自己。
俄狄浦斯虽然战胜了“诱惑”,拯救了特拜城,但他没能战胜“恐惧”。他不敢正视自己的身世和面临的问题,而采取逃避的错误做法,这种心智的不成熟,必然导致他的刚愎自用,结果自然无法摆脱自己悲惨的命运。
现实社会与这头怪兽何其相似!现实中存在许多诱惑(如色、权、名、利等)与恐怖(如生、老、病、死等),这是几乎所有人在斯芬克斯面前败下阵来的根源。在诱惑与恐吓双重挑战之下,许多人步了俄狄浦斯的后尘。
“早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿。”这只是人的表象,而只有深入认识人的本质,才能实现美好的人生。德尔菲神庙门楣上镌刻的“认识你自己”,迄今仍是横亘在当代人类面前的一个严峻课题。
人是灵与肉的混合体,是社会关系的总和。人的身体会不断老去,但人的精神可以不断升华。人的一生应该是不断认识自我,逐步克服贪婪与恐惧等人性弱点,实现心灵自由的修炼过程。尼采所说的“精神三变”,即由骆驼到狮子,再到婴儿,对我们是个很好的启示。
所谓“骆驼”,寓意背负重物、被动地接受命令做事,我们年轻时,不都是背着沉重的书包,凡事都依父母和老师的教导行事吗?
到了“狮子”阶段,人由被动走向主动,已经认识到自己“要什么”。生命有了独立性,从而勇敢地负担起应尽的责任。
“婴儿”则寓意人在经历了沧桑之后,还能像婴儿一般单纯,满心喜悦地看待这个世界,完全是一种无拘无束、精神自由的阶段。老子也说过“复归于婴儿”,这应该是人生的最高境界。
自然界有春生、夏长、秋收、冬藏,我们也应该经营好自己的人生四季。少年时期要做好“自我认识”,努力学习;青年时期要做好“自我定位”,发挥优势;中年时期要做好“自我发展”,得心应手;老年时期要做好“自我超越”,实现精神自由。
少强壮不努力,老大徒伤悲。人生各阶段应该干好各阶段的事情,努力达到孔子所说的人生境界:“十五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
文章来自公众号“思想者札记”: https://mp.weixin.qq.com/s/W8XZBFQdPkxsxpFMrYXIPg
本文作者:思想者札记(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6688570113156710923/
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