我们都知道释迦牟尼的诞生地就是在尼泊尔，因此佛教相当于尼泊尔的国教。和我国古文明一样，尼泊尔文化在西方人眼中也是神秘古老的代名词。

本期小编为大家讲述的主人公，是来自尼泊尔神秘的“活女神”。她们被举国奉为神明，出行的时候脚都是不沾地的，即使国王也要行礼跪拜。然而如此身份尊贵的“活女神”，在退位之后却是没有尼泊尔男性敢娶的，因此结局悲惨大多孤独终老。

对于尼泊尔的宗教，他们信奉的是库玛丽，并不是一个冰冷的塑像而是一个大活人。信奉“活女神”的历史，最早可以追溯到十六世纪。

当时的“活女神”一看都是力量和智慧的代表，因此上至王室下至平民，都会十分虔诚得跪拜“活女神”。尼泊尔王室之所以对“活女神”俯首称臣，其中大部分有着政治上的考量。

尼泊尔历代国王的统治，宣扬的都是君权神授。因此会选定固定的日期，举国上下向“活女神”朝拜。这一点来看，与我国西藏地区还是有异曲同工之妙的。

这些“活女神”都是王室挑选出来的，一般年龄也就两三岁。然而在筛选的时候条件非常苛刻，首先必须是释迦家族，其次他们家族必须生活在尼泊尔圣河两岸。

此外还会与国王的八字进行相合，据说选“活女神”的标准高达33项，牙齿、头发以及胎记都在参考范围内，必须全部符合才有资格参选。

一般尼泊尔王室会选出多位“活女神”，进行综合考量之后，选出一个最合适的。“活女神”在被选定之后，还会与刚刚猎杀的牲畜同处一夜。

若“活女神”在此期间神情自如，没有大喜大悲的情绪，经过王室的册封，就成为了真正的“活女神”，但是这也是她们悲惨生活的开端。

被选中的女童必须脱离家庭，来到寺庙之中独自生活。她们深居简出，基本上过的都是半隐居的生活。“活女神”不能有喜怒哀乐，因此几乎剥夺人世间的喜怒哀乐。

几乎每一任“活女神”都与世隔绝，没有亲人朋友，更没有童年和接受教育的机会。在人生中最美好的年华，只能与青灯古佛作伴。

普通民众一般很难见到“活女神”，他们有着固定的露面时间。疯狂的教徒们为了见一面“活女神”，常常长途跋涉态度极为虔诚。

“活女神”在接受朝拜时，很多情况下会被疯狂得投掷祭品。但是“活女神”是不能接受这些祭品的，甚至目光都不能有丝毫的偏离。

在尼泊尔的宗教信条中，“活女神”身份高贵。因此平时出行的时候脚也是不能沾地的，会乘坐轿子或者被人背着。当然了即使尼泊尔国王遇到了“活女神”也要跪地参拜，态度极为尊敬和虔诚。

对于“活女神”的家庭来说，由于将女儿献给了寺庙，因此会获得一些生活上的补贴。其实这笔钱也比较微弱，仅仅能够维持基本的生活罢了。

对于尊贵无比的“活女神”来说，但自己初潮来临之后便会退位，因此基本上“活女神”退位年龄不会超过十二三岁。到了年龄之后便会被废黜，重新回到民间过正常的生活。

但是悲剧的事，这些“活女神”退回到现实生活中时，大多却没有自理能力，也很难融入到社会生活的方方面面。更为可悲的是，虽然她们不限制结婚生子，但大多都是孤独终老。

因为在尼泊尔的传统观念中，人们认为娶了“活女神”为妻的男子，一般半个月之内就会殒命。而且尼泊尔教徒众多且十分虔诚，是不会容忍“活女神”嫁人生子的。

尼泊尔神秘的“活女神”，看起来是一个风光无限的职业，但背后的苦楚也只有当事人才懂。因为大多数“活女神”参选的时候才三四岁，因此基本上都是父母做主的，她们对自己的人生并没有选择权。

正因为如此，尼泊尔的“活女神”才被誉为了最孤独的人。在位的时候受万民朝拜尊贵无比，即使国王见了也要三跪九叩，但背后的苦楚又有谁能够感同身受呢？

各位读者，你们对“活女神”有什么评价呢？如果你被选中，是会欣然赴任还是拒绝呢？欢迎大家讨论留言，小编和大家下期再会！