乾隆爷下江南时，曾问一个农民：“你觉得普天之下，何人最快活？”农民说：“自然是皇帝了。”乾隆问：“何以见得？”农民说：“你想，皇帝出门是八抬大轿，衣服右兜里有吃的，左兜里也有吃的，这还不快活吗？”

先不说乾隆爷快不快活，如果快活的标准就是出门八抬大轿、左右口袋装满吃的，那今天的我们估计都应该是快活的！拥有了私家轿车，随时都可以在超市买到各种零食，每天吃得不撑到肚圆都不愿意罢手，一日三顿不够，夜宵也要来满满一桌！

但这样的我们，现在快活了吗？面对生活，我们总还是有说不完的不如意、抱怨、担忧和压力。

莫言自述其创作生涯有这样一段话：“1957年，我家来了个大学生邻居。这个大学生说，他在济南的时候认识一个山东省比较‘腐败’的作家。这个作家‘腐败’到什么程度？一天三顿吃饺子。那时我家一年也吃不上一次饺子。我当时就问：‘叔叔，如果我将来写出一本小说来，是不是能一天三顿吃饺子？’所以，我最初对文学的梦想，就是冲着一天吃三顿饺子开始的。”

其实，我们也应该还记得小时候因为一颗糖、一顿饺子、一根雪糕而产生的快乐！那样的时光跑到哪里去了呢？在日益丰富的物质面前，我们的快乐躲藏到哪里了呢？

为什么已经顿顿都能吃到饺子、得到巨额奖金和全球的荣誉的莫言，在被采访记者问到“你幸福吗？”的时候，他却游离地回答“我不知道”。

这个时代到底怎么了？

我们执拗地认为不断产生的欲望得到满足才是不断提升的幸福感！就如同那些在旋转笼子里不断奔波的小老鼠，觉得自己只要不断地跑下去就可以逃出牢笼一样。

一个人幸福与否，和物质条件并无必然关系。我们看藏地的农民，他们的生活再平常不过了，每天在田里打理庄稼，吃的是简单的农家饭，可他们脸上却时常露出灿烂的笑容。

相较之下，生活在城市中的人则不同了，虽然物质极大丰富，住的是豪宅，开的是靓车，穿的是名牌，心头却总萦绕着一大堆忧虑。

现实当中，有许多富裕却不满足的人。1993年我去美国访问，当时美国家家有洋房汽车。在我看来，美国人应该满足了。可事实刚好相反。我曾听到一对美国夫妻私下商量：“邻居都有飞机了，我们怎么办呀，什么时候也买飞机吧？”

可见幸福感的缺失不在于我们缺乏物质，而在于我们缺乏满足。

对外在事物的欲望是无有穷尽的。如果我们能管理好自己的欲望，对自己拥有的懂得珍惜，并懂得如何真正享用当下的拥有，有了知足的心态，常乐就会伴随左右。

相反，如果我们被攀比心束缚，内心的欲望将永远炙热，内心也永远不会有满足和安宁，不断活在证明自己不成功，证明自己失败的恐慌和焦虑之中。

现代社会，人人都想成功。但你是否想过，成功的真正标准是什么？

所谓成功，不单单是有钱、有地位、有名声。对心有驾驭能力，经常有满足感，方可称得上成功。

汉地有副对联曰：“事到知足心常乐，人到无求品自高。”可惜很多人不知道这个道理，一直永无止境地往前跑，最终肯定会倒下去的。

龙猛菩萨在《亲友书》中云：“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”现在美国有些大商人，有几十亿美金不满足，还要投资，搞各种各样的项目。其实人生无常，几十年来雾里云里，到死的那一天，这些根本没有意义，只是一个存款数字而已。

有一只狐狸徘徊在葡萄园的篱笆墙外，馋得口水直流。它饿了三天三夜，瘦得前心贴后背，才钻进篱笆墙。到了葡萄园里，狐狸大吃特吃，身体又胖了起来。心满意足之后，狐狸才发现出不去了。没办法，它又饿了三天三夜，好不容易才钻了出去。最后狐狸感叹道：“空肚子进去，又空肚子出来，真是白忙一场啊！”

佛教常说“放下”，这里面蕴含着深刻的道理。放下，绝不是什么都不做，而是放下过分的贪求。要知道，世间的一切都是生不带来、死不带走，过分贪求有什么意义呢？

如果说乾隆和莫言告诉我们不应把外在物质当成幸福的标准，意识到幸福在心，而心需要把控，需要懂得知足常乐。那么小狐狸的故事则更加深刻地告诉我们，这种贯穿了人一生的“满足欲望”的工作，真真切切到头来不过是白忙一场。不管再坚信，不管再辉煌，到头来什么也带不走，只留下“曾经拥有”四个字毫无表情地面对自己逝去的一生。

是该改变工种的时候了！

——本文教言摘录自

减轻压力的智慧——广西师范大学演讲