俗话说福之祸之所依，祸之福之所伏。人生不如意者十之八九。对于平凡的人，人微言轻，位卑身低，人生的不如意来也匆匆去也匆匆，谈不上真正的祸福相依，嬉笑怒骂间不觉而逝。但对于那些身居高位，大权在握，一举一动关系到一个地区甚至一个国家的人来说，得福可让他们官场得意，平步青云，而惹祸也可让他们断送仕途，身陷囹圄，甚至与国家的祸福息息相关。

在古代，抄家可以说是相当惨的，不仅几代积累的家产被充公，身陷囹圄，还可能葬送性命。在历史上被称为抄家专业户的皇帝当属清朝的雍正。从年羹尧到三阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、隆科多没有不被籍没家产的。当然最痛心的还是江南织造世家曹家，也没有逃过雍正的抄家风波。曾经接驾过康熙四次下江南的曹家，没想到雍正一上台就被抄了家。很多人认为曹家在财政上贪污、亏空才是被抄家的这正原因，殊不知，真正的原因一切归结于政治，政治上曹家站错了队。最终才落得被抄家的下场，只能怪自己押注押错了。

康熙

雍正抄家并不是为了曹家的钱财去的。第一先抄的是曹家中有关于朝廷的各种文书，这种文书曹家一定不少，因为四次接驾皇帝，同时曹寅与康熙之间如同“兄弟”一般。本身曹家就是康熙皇帝安插在江南地区的“密探”。曹寅有事没事就会给康熙上一道奏折，因为奏折直达皇上，其中涉及到很多私密的事情，尤其为朝廷刺探的有关江南政坛中的重大事情。但不要以为曹寅只在奏折中与康熙只谈政事，那样的话和一般外任大臣无疑，康熙也不会对曹家如此恩宠，四次驻跸曹家。因曹寅除了政治还经常在奏折中，说说自己家里的家长里短，尤其会说到自己的母亲。因为曹母曾是康熙的嬷嬷，甚至为躲避天花一度把康熙抱出宫外抚养，这让康熙对自己的嬷嬷极度的恩宠，被康熙称为吾家老人。

因为这层关系，康熙自然对曹家另眼相看，与曹寅甚至比自己的“亲兄弟”还要无话不谈。现在第一历史档案馆中还存有很多曹寅给康熙皇帝上的奏折和康熙的朱批，甚至有一些悄悄话还比较肉麻。其中有曹寅要去北京看看康熙，很久不见很想念，而康熙却说不要来了，我这要去南方走走，到你那里去。以后不论有什么事都和我说说。但奏折一定不要托别人写，要自己亲自写，一定小心，之后连续写了五个小心。可见曹寅与康熙在奏折中无话不说，如果不是保存至今，谁也不会想到君臣之间能如此亲密。

但雍正一上台，曹寅与康熙的奏折却让曹家遭殃了。雍正不知哪根经抽了，做了一个看似平常却是前无古人后无来者可以想到的事情。就是要大臣把先皇曾经与他们之间的文书全部上交，当然包括奏折，就是雍正以后朱批的奏折也要收回来，连自己做雍亲王时期与一些人的书信来往也要收回来。这一度让很多大臣都惊呆了，最后不得不陆续交出来，因为作为皇家的文书都奉若至宝，不会无缘无故毁掉。当然，曹家也不例外，其中很多涉密的奏折也不得不上交，不然被查出后果自负。上交后的文书，雍正肯定会派亲信把敏感的文书找出，甚至是自己亲自找，然后就要进行抄家了。

小编一直认为雍正此举说明了他是一个猜忌心极强而又信心不足的君主，信不过任何人，怕别人在背后对自己搞小动作，违背自己的意志做事。后来的《朋党论》果然暴露了雍正的本性，让天下人以君主的好恶为好恶，不得有半点出格。而雍正所做的这些，不得不让人怀疑他到底是不是弑君矫诏才坐上的皇位，所以他做出让人上交文书的奇葩举措，生怕自己留下蛛丝马迹被后人发现。

但雍正抄完曹家的文书后，下面抄的就是曹家世代积累的田产和房产。曹家在江南世代担任江宁织造，田产和房产肯定不少，因为这两项才是古代衡量一个人，一个家族经济实力的标准。曹家能称得上江南世家权贵，一方面手中要有权，一方面手中要有钱。何为权贵，此两项兼备才能称之为权贵，因为田产和房产为不动产，所以当皇帝抄家时，曹家不可能转移，最终会被全部充公。皇帝抄完了曹家的文书和田产、房产后，下一步抄得才是曹家的金银细软，当时称之为浮财。由于浮财是可转移的财物，所以在皇帝抄家之前听到风声的都会转移或留藏一部分浮财。有人会说留藏和转移浮财，会被加重处罚吗？其实，抄家的原因一般是政治原因，只要皇帝不想置人于死地，被抄家者留藏和转移浮财，皇帝也会睁一只眼闭一只眼。

曹雪芹

就像隆科多一样，知道雍正是抄家专业户，所以在其感到皇帝要向他开刀时，他先把浮财转移到寺庙中。雍正真正向隆科多开刀的不是看着他的家产去的，而主要原因是隆科多竟敢私自抄写皇家《玉牒》，还是旧的《玉牒》。这里面涉及到皇家的很多秘密，甚至能解开雍正和其十四弟为何满文名字的读音写法是一样的。这也牵扯到雍正的皇位继承问题。

奏折

雍正抄曹家的时候，曹家肯定也留藏和转移了一些财产，这对于抄家者都是尽人皆知的“秘密”。但由于人口多家族大，可能留藏的财产也不会维持多久，毕竟被抄家，没有敛财的手段了。

抄家虽然能把被抄家者抄得底朝天，但家族祭祀的田产，皇帝是不会动的。这就是当时人常说的，犯天犯地犯不了祖地。犯了再大的罪，祭祀祖宗的香火田不能动，不能没收你的，以维持这种礼数，这就是孝道。当然，曹家祭祀的田产同样不会被没收，所以说曹家还保留着祭祀的田产。这部分祭祀田产虽然比起被抄家的田产和房产简直是九牛一毛，但还是一项钱财的进项。所以说，曹家在被抄家之后，并不是想象中的一落千丈，比起一般的家庭还是瘦死的骆驼比马大。你还真以为，曹雪芹是在饥一顿饱一顿的情况下，写出的《红楼梦》。