《三国志·杜琼传》记载了这样一个故事：

“景耀五年，宫中大树无故自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：

“众而大，期之会，具而授，若何复？”

意思是说，在蜀汉景耀五年（公元262年），也就是蜀汉灭亡的前一年，刘禅宫中有一棵大树无故折断，身为光禄大夫并通晓天文的谯周非常忧虑，在柱子上写下了12个字。而这12个字的意思，说出来可能让当时的蜀国人瞠目结舌：

“众”就是曹，而“大”就是魏，“期之会”就是天下人都期盼着汇集到魏那里；而“具”就是具备，这里指的是刘备，“授”是禅让，这里指的是刘禅，“若何复”则是说你们一个已经足够，一个准备禅让了，还会有什么后来人吗？

这很显然是诅咒蜀国即将“亡国”、魏国即将统一的论调。

然而，谯周是蜀汉的臣子，此时竟然说出这种大逆不道的话，结果却没有受到任何的惩戒，大概刘禅也认为谯周说得对。

巧合的是，就在第二年，魏国兴兵数十万伐蜀，谯周这个时候又跳出来劝说刘禅投降，而他的理由也很快打动了刘禅。魏国兵不血刃拿下了成都，蜀汉灭亡。

谯周究竟是个什么样的人，他为何敢说出这句蜀国要亡的12字预言呢？

1、初入蜀汉的谯周

谯周，是巴西西充人。这里的巴西，当然不是南美那个，而是今天的四川西充县。

谯氏是当地的世家大族，谯周的祖上谯隆，曾在汉武帝朝任上林令。汉哀帝时，谯玄任谏义大夫，因王莽篡汉而辞官回乡，并宁死不再为官，表现出超高的气节。谯周的父亲也是学问大家。因此，在这种氛围下，谯周从小勤奋好学，性格质朴坦诚，后来也成为一位学术大家。

而年轻时代的谯周，义无反顾的选择进入蜀汉政权为官。

谯周之所以选择蜀汉：主要是因为：

一是谯周本就是益州人士，而刘备入蜀后，实行了“人尽其才”的用人策略，对刘璋的旧部、益州土著，不管是主动投诚的，还是曾为刘璋尽忠、反对过他的，都持热烈欢迎的态度。

二是谯周对刘备“匡扶汉室”的奋斗目标极为拥护。在当时，刘备不同于刘璋，他有蓬勃的进取之心，也为人才提供了建功立业的平台，而且，从当时的情形来看，蜀汉是有可能复制“光武中兴”神迹的。

三是虽然经历了关羽丢荆州、刘备败亡等一系列大事，蜀汉的事业貌似盛极而衰，并有可能一朝崩溃，但诸葛亮执掌朝政以后，运用其高超的治国之术，又让蜀汉恢复了信心。而谯周就是在这个时期进入蜀汉朝廷的。

这个时期的谯周，对蜀汉忠贞无二。有一个事例能很好的说明这一点，当公元234年，诸葛亮病死于五丈原时，谯周“在家闻问”，他二话不说“即便奔赴”，而谯周也成为唯一一个到前线吊唁诸葛亮的朝廷官员。

2、“蒋琬、费祎时代”的谯周

诸葛亮死后，蜀汉进入了“蒋琬、费祎时代”，蒋琬、费祎先后执掌朝政近20年，这期间，蜀汉除了三次主动进攻曹魏以外，基本上没有更多的军事动作。

究其原因，第一是诸葛亮五次北伐，连年无功，现在蜀国迫切需要休养生息，第二则是蒋琬、费祎认为“丞相犹不能定中原，况吾等乎？”所以他们采取了积蓄力量、以待时机的战略。

而谯周对这种战略也非常赞同，他对“匡扶汉室”同样满怀信心。公元238年，看到刘禅开始迷上了出游、巡幸、音乐等享乐活动，谯周马上向刘禅上了一道奏疏，夸奖刘禅继位后所取得的成就，同时劝谏他要学习汉光武帝一样修德爱民，不要耽于享乐，这样才能以弱胜强，兴复汉室。

从这一道奏疏来看，谯周对“匡扶汉室”是心怀期待的，一旦看到皇帝有声色犬马的苗头，马上就劝谏制止。这种心态也说明，谯周这个时期仍然是一位不折不扣的蜀汉忠臣。

3、姜维时代，谯周发生了怎样的变化？

公元253年，费祎在一次酒宴中被刺身亡，蜀汉进入到了姜维统军的时期，他终于可以一展抱负，继续北伐中原。在此之前，费祎曾经派姜维向魏国发动了三次进攻，即一次洮西之役和两次西平之役，然而每次姜维统兵均不过万人，也几乎没有取得任何成果。

在费祎死后，姜维不再受制于人，便开始不顾国力，常年率领大军伐魏了。虽然姜维数次取得胜绩，但在公元256年，姜维大败于邓艾。这时，蜀汉朝野上下已普遍对姜维的北伐不满。而在这二年，姜维又领兵数万出骆谷，完全不顾当时蜀汉国力疲乏的现实。

于是，谯周这时写了一篇《仇国论》，用寓言的方式告诫刘禅和姜维：魏蜀两国敌强我弱的形势已经形成，蜀汉不该为了贪图边境上的蝇头小利而连年兴兵，而应该向周文王学习治理内政以待未来，否则，蜀国将有崩溃的危险。

与上一篇劝谏刘禅做一个合格的好皇帝不同，这篇《仇国论》则是向蜀国上下揭示了弱不能胜强的现实，而且，现在的刘禅，因为宠信宦官黄皓，朝政日益混乱，蜀国的国力已经不可同日而语。

不过，这个时候的谯周，对蜀汉还未彻底丧失信心，他仍然用“周文王”来做刘禅的榜样，劝说刘禅继续努力，以待时机。

4、是什么让谯周彻底丧失了信心

如果说公元256年，谯周写作《仇国论》时，对蜀汉和刘禅尚存有信心。那么，接下来发生的一切，则让谯周对蜀汉彻底失望。

景耀元年，也就是公元258年，刘禅的宠臣陈祗去世，宦官黄皓开始专权，而姜维选择这一年出师，名义上是北伐，实际上却是一次大逃亡。

《华阳国志》记载：

维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”维见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。后主敕皓诣维陈谢。维说皓求沓中种麦，以避内逼耳。

姜维与专权的黄皓，已经到了水火不容的地步，而姜维出走，已经让蜀汉内部开始分崩离析。

所以，在公元262年，刘禅宫中的大树突然无缘无故折断时，对蜀汉已经失望至极的谯周，通过自己的天文和谶纬学知识，推断出了最后的“天意”。

他在一棵大柱子上写下了：“众而大，期之会，具而授，若何复？”的12字“蜀亡魏兴”预言。

5、谯周说了实话，却背了骂名

蜀汉突然亡国，看起来是突发事件，实际上却是必然现象。蜀汉在与曹魏、孙吴长期的对峙中，国力越来越弱，其统治阶层也逐渐丧失了“匡扶汉室”的信心。

在当时的情况下，蜀汉朝野早就认识到了天下必将统一于魏的事实，这就是历史潮流。只不过，谯周当时勇敢了说出了这句实话而已，而别人心知肚明却不敢说。谯周也最终在公元263年魏军围城时，主动劝说刘禅不要抵抗、不要逃跑，而是立即投降。

尽管谯周背负了不忠的历史骂名，可蜀国之亡，罪不在谯周。相反，他的劝降，还让十几万人免于生灵涂炭，善莫大焉！