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公元前515年,专诸刺王僚,公子光夺得王位,是为吴王阖闾。
走上王位这一天,阖闾注定心情澎湃,百感交集。遥想先祖泰伯南奔荆蛮,断发文身,筚路蓝缕,开创基业;再到祖父寿梦结交中原,与楚征战,富国强军,走向强盛;还有父亲诸樊的未竟理想与一声长叹,叔父们的励精图治与英明睿智,以及自己夺位进程中的愤怒惶恐与惊心磨难。真是一言难尽啊!
几代先辈搭好了争霸中原的舞台,就等着纵横捭阖、长袖善舞的他。
阖闾颇具政治胆识,慧眼识珠,任贤使能,施恩行惠,采纳良策,听取民声,“以仁义闻于诸侯”。既有谋臣伍子胥与军事家孙子的辅佐,又有专诸要离等一干刺客的舍命相助。“高筑墙”,修筑大城,设置守备;“广积粮”,积聚粮食,充实兵库。经过一系列的政治经济改革,吴国羽翼丰满,已经准备展翅翱翔了。
王僚虽被刺杀,其弟盖余、烛佣二人将兵在外,降于楚国。这是心腹大患,阖闾就让伍子胥征伐二人,以便训练军队。“以赛代练”,在真实的战斗环境中,实行项目化教学,这倒是一个先进的训练理念。任务圆满完成,二公子除掉,士兵的战斗、骑马、射箭、驾车等技巧也倍加娴熟。
然而,问题却来了。吴国的武器装备已经老化,跟不上渐趋变化的战争态势,用起来不顺手,难以一招制敌、有效快速的致胜。
于是,吴王阖闾责令“总装备部”成立武器研发中心,从战争的发展形势、江南的地理特征、吴国士兵的战斗特长等方面,更新武器装备,以备战争之需。
刀剑如梦。刀和剑,无论是在冷兵器时代的战场或江湖,都具有着重要的文化意义。
大刀是粗犷的,强悍的,英勇不屈的。荷一把青龙偃月刀,千里走单骑,温酒斩华雄,关公豪气干云天。唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”,长城抗战,刀背藏锋,多少英烈保家卫国洒热血。
如果说刀是军人的常备兵器,剑则是侠士的标志佩戴。书剑飘零,背井离乡,浪迹天涯、笑傲江湖,游学四方、考取功名。剑的旁边,经常是琴、箫或诗歌。如此来看,剑是潇洒的,文雅的,风度翩翩的。
在冷兵器时代,有了名刀或宝剑,无疑是功力倍增,也就显得稳操胜券了。
阖闾深谙这个道理。
不久前,正是因为一把宝剑,他才得偿如愿,登上吴国的王位。
据《史记·吴太伯世家》,“四月丙子,光伏甲士于窟室,而谒王僚饮。王僚使兵陈于道,自王宫至光之家,门阶户席,皆王僚之亲也,人夹持铍。公子光详为足疾,入于窟室,使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚,铍交于匈,遂弑王僚。公子光竟代立为王,是为吴王阖庐。”专诸的匕首,可不是一般的兵器,而是著名的利器鱼肠剑。若无宝剑加持,专诸要想行刺成功,还真不是那么简单。
从前,越国进献给吴国三把宝剑,即是胜邪、湛卢和鱼肠剑。这三把宝剑,是由铸剑大师欧冶子所铸。欧冶子有一个同门师兄弟,就是吴人干将,也善于铸剑,曾一起赴楚国铸造龙渊、泰阿、工布三剑。
阖闾看重干将的铸剑才能,就请干将再铸造两把宝剑,也就是干将莫邪二剑。据《吴越春秋·阖闾内传》,“干将作剑,采五山之铁精,六合之金英,候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流。”三月不成,干将也不知道其中缘由。后来,其妻莫邪站了出来,“断发剪爪,投于炉中,使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡。遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫耶,阳作龟文,阴作漫理。”身体发肤,受之父母。莫邪断发剪爪,其实也就是以身殉剑的意思。
干将莫邪也好,鱼肠湛卢也罢,宝剑之所以名贵,既因为其本身的功能价值,更是出于“物以稀为贵”的原因。从这个意义上讲,宝剑是作为国家名器而存在的,其价值也更多是体现在精神意义上。
“宝剑赠英雄,红粉赠佳人。”宝剑从来都是限量版的,唯有烈士、名士或英雄才有资格享用。宝剑从来不是量贩式的,也就无法大规模地生产,配备全军,并推广应用到战场上。
这时,一种新式的兵器就被提上了研发日程。很快,它们就进入战场,使吴国将士如虎添翼。这就是吴钩。
后来,吴钩进入到文学世界,超越兵器本身,成为的骁勇善战、刚毅顽强精神象征。
“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”李贺的诗,更是将吴钩与励志报国、驰骋疆场联系起来,体现了一种豪气干云的英雄豪情。
“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”稼轩的词,慷慨激昂,以吴钩自比,再现英雄无用武之地的苦闷。
阖闾有了宝剑,又悬赏令吴国人造金钩,也就是打造适合吴人作战的锋利兵器。“有人贪王之重赏也,杀其二子,以血衅金,遂成二钩,献于阖闾,诣宫门而求赏。”这两只金钩很是神奇,仿佛是其儿子附体,有着精气神,也就为吴王阖闾所珍爱。
两千多年过去了,吴钩到底是什么样子,却是众说纷纭。有人说是钩,有人说是刀,有人说是宝剑。沈括在《梦溪笔谈》中写道,“吴钩,刀名也。刃弯,今南蛮用之,谓之葛党刀。”这应该是比较可信的。
吴钩锋利无比,是一种曲线形刀刃的曲刀。它的出现,是由南方荆蛮地区的特殊地理环境所决定的。长江中下游地区,丘陵连绵不绝,沟河湖汊众多,树木杂草丛生,难以大规模的兵车行动。在这种地理环境下,曲刀既可以作为采伐和船上作业的工具,更是白刃格斗近战的理想兵器。
战场格斗,吴钩最大的优势就是“勾杀”,即用内刃,绕过敌人左手持握的盾牌,勾住敌人的要害部位,对其造成杀伤。攻城时,还可以站在云梯上,勾杀躲在城堞后的敌人。
兵器准备已然完成,就等着英勇的士兵拿上战场了。
穿越历史的时空,来到两千多年前,当时的吴国可不是现在这样的温文尔雅。江南荆蛮地,还不时温柔富贵乡,到处散发着一种原始蛮力与尚武精神。断发文身,好勇斗狠,一言不合,拔剑相向,血溅七步,舍生忘死,这才是那个时代的吴地风气吧。
文/王山阳
图/微信公众号阖闾城遗址博物馆、百度图片
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本文作者:无锡冷知识(今日头条)
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